Reprendre possession de soi-même

Qu’est-ce que reprendre possession de soi-même ? Sénèque, en bon stoïcien nous suggère une réponse prête à l’emploi dans sa lettre à Lucilius, concernant ˜’l’emploi du temps’’. Prendre possession de soi-même, c’est nous dit-il, commencer par se rendre possesseur du temps, ce qui revient à dire, que pour se faire encore faut-il maitriser… Lire la suite

Les composantes de l’impulsivité

Du concept d’impulsivité dérive un éventail de comportements agissant prématurément, hautement risqués, inappropriés dont les conséquences peuvent s’avérer néfastes. Les personnes dites impulsives ou exagérément impulsives éprouvent de nettes difficultés à réguler leurs émotions et à détourner l’apparition de pensées et de comportements inadéquats. L’impulsivité est associée à divers troubles… Lire la suite

La Raison comme puissance d’agir.

Spinoza Descartes

Spinoza a considéré que tout est déterminé, c’est-à-dire que ce tout obéit à une cause qui le détermine. Si l’homme se croit libre, c’est sans doute parce qu’il ignore les causes qui le déterminent à désirer et à agir. Se pose dès lors la question de l’existence d’un libre arbitre ?… Lire la suite

L’ennui, une fenêtre sur la mort.

L’ennui : c’est cette lassitude d’esprit, un manque de goût, de plaisir de la vie, relevant d’une certaine tristesse, d’un manque de joie de vivre. C’est aussi ce sentiment de lassitude qui relève d’une impression plus ou moins profonde de vide et d’inutilité. Certes ! Cette approche de l’ennui que… Lire la suite

Détective ou Parano ?

Toujours dans une tentative de délimitation des frontières entre le normal et le pathologique, observons la différence entre un détective et un paranoïaque. Entre celui qui ausculte les apparences à la recherche de fissures d’où jaillirait la vérité et celui qui parce qu’il est persuadé qu’on le trompe, soupçonne dans… Lire la suite