Lorsque l’avenir s’affiche sous de mauvais cieux, le présent insupportable dont le passé qui le sous-tend est pesant, étouffant, harcelant, menaçant vis-à -vis de son équilibre et destructeur, lorsque les souvenirs, les contradictions, les intimidations, les inhibitions, tournent en mode récurrent, tel un lecteur vidéo dont le bouton pause aurait été… Lire la suite
La connexion conscient inconscient, ne s’effectue que par la remontée ou l’intégration des contenus inconscients dans et par la conscience. Les contenus inconscients, ne se bornent pas à des productions biographiques, mais s’étendent également à des contenus collectifs, c’est à dire ceux qui concernent le genre humain, l’universalité par la… Lire la suite
Ceci est un extrait de ma thèse sur Jung. L’expérience du divin chez Jung, semble être un vrai mystère. Il disait à propos de Dieu dans ‘’Ma Vie’’, je ne crois pas (en Dieu), je sais. En effet, en bon Kantien, il faisait le distinguo entre croire, qui supposait une… Lire la suite
Faute de prise en charge, la maladie persévère à l’age adulte avec les mêmes symptômes, à l’exception de l’hyperactivité qui s’atténue. Le trouble de l’attention est alors moins décelable mais ses conséquences restent graves. A l’échec scolaire succède l’échec professionnel. En conséquence, le malade peut être pris dans une spirale… Lire la suite
Le trouble de la personnalité se définit comme la pérennité d’un comportement qui dévie remarquablement par rapport au mode culturel, dont l’expression est un envahissement du sujet assorti d’une certaine rigidité. Ce trouble peut apparaitre dès l’adolescence et à l’âge adulte engendrant chez le sujet une altération du fonctionnement et… Lire la suite
Jung décrit dans les »Racines de la Conscience », en termes d’identité ou de résistance à la mère, les deux alternatives du sur-développement de l’éros dans le complexe maternel de la femme. Dans le premier cas, la fille projette complètement sa personnalité sur la mère ; ses sentiments d’infériorité lui font… Lire la suite
